孩子早教過程中的一個通病，而且是全世界的中國父母都犯一個病——“望子成龍”綜合征。可是，在教育孩子的投資上，是不是也有“誤區”？顯然，這第一個誤區，就是投資取向的單一化。只要是對孩子智力培養有好處的，你看吧，家長們趨之若鶩，唯恐落在別人后面，說來說去，還是怕最后擠不上那座通向大學的獨木橋。
有誰聽說過某家長把這自己的財力、精力單一化地投向孩子的個性發展的？可能沒有。有的家長也許想往這方面投一點資，但是往哪兒投，怎么投呢？好像有錢沒處花似的。
其實，個性投資，在大多數情況下，用不著花錢，但必須付出時間和精力。這里舉幾個不用花錢就能培養孩子個性的例子：
一、給孩子講故事，每天講一個。
故事要選擇有教育意義、又生動有趣的，只要一說講故事，沒有一個孩子不愛聽的。像《安徒生童話》、《漁夫和金魚的故事》、《中國歷史故事》之類，我們小時候 不就是聽著這些故事長大的嗎？從這些故事中，孩子懂得了是和非，懂得了什么是勤勞和懶惰，懂得了正義和邪惡，懂得了誠實和謊言，懂得了善良和同情。你盡管 滔滔不絕地給孩子講吧，講得越多，好處越大，不光對孩子德育有好處，對他們的語言發展、理解能力的發展也很有好處。小時候聽過很多故事，也能講出很多故事 的孩子，上小學以后很可能是語文學習不費勁的孩子，也很可能是那種懂事早、成熟早的孩子。
二、教孩子干家務活。
這是現在的大多數家長最不愿意做的。我出國時，一到周末，就能看到鄰居家的孩子們跟著爸爸媽媽干活，用割草機割草，擦汽車，整修花木，刷房子。甚至一些七、 八歲的孩子，就在自家的“后院甩賣”中，跟父母一起向人們兜售用過的舊東西，還很內行地跟來人“侃價兒”。在這些勞動和“家庭貿易”活動中，孩子學會了干 活，學會了勤儉節約，學會了吃苦耐勞，學會了與人交往，發展了語言表達能力，學會了和別人合作，也密切了親子關系，好處真是數不過來。但是我們中國的父母 們自作聰明，覺得讓孩子干活是屈著了孩子，耽誤了孩子，這真是一種“傻冒兒”觀念。
教孩子干活其實并不簡單，你得手把手地教，你得有耐心， 不能著急，你得肯花時間，不怕孩子開始時干得不象樣，你得專門地花時間教他，不能讓孩子順便地跟著自己干，否則你肯定會嫌孩子礙手礙腳，耽誤了功夫。你要 缺乏耐心，最后的結局十有八九是“去，去，去！別在這兒瞎弄了！”把孩子哄走了事。
我現在能包一手好餃子，那本事全是上小學和初中時母親教 會的，從揉面、揪斤兒、搟皮兒、和餡兒，到包出像模像樣兒的餃子，哪一道工序都有要領，不耐心教哪能學會？可是這“童子功”到底使自己終生收益。1994 年在荷蘭當訪問學者時，有一次到荷蘭教授家給他們包餃子，教授夫人見我搟皮兒飛快，搟得又圓又勻稱，大聲疾呼地叫所有的家人來參觀，那陣勢真像是一幫老外 在看中國的雜技表演。待餃子煮熟，他們一邊吃，一邊交口稱贊。還問：“你跟誰學的？”我不無自豪地說：“跟我媽媽。”那半年中，同樓層住的中國人、意大利 人、西班牙人、法國人、挪威人，沒有一個人沒吃過我包的餃子的。
可惜我兒子現在已經上了大學還不會包餃子。前不久我開始教他，還把自己在國外的經歷“侃”給他聽，這一下他來了積極性，很快就學會了搟皮兒，雖然開始時慢點兒，但總算是有個開端吧。
三、帶孩子出門遠足，爬山，到郊區野游，參觀農民家。
這是一種獨特的家庭旅游，不同于參加一切安排好了的旅游團。如果孩子已經上了初中，就讓他一起騎車去，不要乘汽車。全家人一路上說說笑笑，到地方一塊兒野 餐，給孩子講講自己過去插隊、受苦受難的經歷，講講中國還有人在受窮，讓他們自身感受一下農民喝的井水，用的土茅坑。這種活動中，全家人的情緒得到放松， 孩子欣賞了大自然的景色風光，培養了吃苦耐勞的品質，跟著大人在這種“節儉”的旅游中知道了旅游也可以不用花什么錢，湊合湊合就能吃飽肚子，精神上卻獲益 非淺。
但是，現在沒有幾個初中生愿意和父母一起出去旅游的。究其原因，除了少年期以后孩子對父母產生離心力之外，主要還是因為我們傳統化的父母子女關系， 這種關系是權威、統治型的，而不是平等、朋友型的。孩子們哪兒有愿意老被統治、壓迫的道理，他們要獨立，要平等，同伴自然是最好的去處。
現在這樣做的家長不是沒有，只是很少罷了。我們在小學調查時就聽到這樣的例子，一位小學生的媽媽是廠里的經理，家里有私人汽車，但自己富裕了，并沒有忘掉向 孩子的個性培養"投資"。在一個星期六，她騰出一天時間，專門帶著自己的孩子，還有孩子的幾個同班同學－－其中有一個孤兒出去玩。她對自己的孩子說：“看 XX，沒爸沒媽，又可憐，又孤單，帶他一起去好不好？”這個“大款”媽媽真是了不起，可以說是翻身不忘別人的苦。這種“投資”意義非同一般，它既豐富了孩 子的課余生活，使孩子在沉重的學習壓力之余得到精神上的放松和喘息，又培養了孩子的同情心、憐憫心、助人思想和團結友愛精神。同時，也要警惕國內孩子早教的弊端。
還有一位做媽媽的，剛從國外留學回來，在學校開展的與盲童學校“手拉手”的活動中，她讓兒子把盲校的學生接到自己家里一起玩，一起吃飯。在希望工程中，她與一位邊遠地 區的殘疾人孩子簽訂撫育協定，向她提供資助，直到中學畢業。這位媽媽的行為既滿足了她自己的道德需要，也是向自己孩子個性培養的一種間接“投資”，因為她 不用再說什么，她的行為本身已經具有無窮的說服力。像這樣的媽媽，我們沒有理由不相信，她的兒子將來也可能會成長為一個有同情心、肯幫助別人的人。
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